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第246章 (第1/2页)
但让这些人感到诧异的是,他们在寻求教会帮助的时候,遭到了所有主教的拒绝,甚至英格兰国教的领袖,三大主教之一的坎特伯雷大主教公开表明:赫特福德女伯爵的行为是符合主的教义的,她是主在人间的牧羊人,她的行为是在践行主的旨意。 这则宣言在伦敦造成极大的轰动,坎特伯雷大主教是一位极其保守的宗教首领,他没有阻止赫特福德女伯爵的提议,已经算是给了王室面子,没想到他竟然还公开表明了支持,所有人都想知道这究竟是为什么? 第347章 忠诚与附加收益 “你究竟是怎么做到的?”斯宾塞在得知教会的主教公开表明支持夏洛特鼓励寡妇再嫁的事情,有些不可思议的问道。 夏洛特不明白他这一句没头没尾的问话,对斯宾塞道:“你是指什么?斯宾塞先生。” 斯宾塞极力克制自己激动的心情,逼自己冷静下来,组织好语言:“就是你是怎样获得教会的支持的?我曾经接触过三大主教,向他们诉说我的想法,我的理想,但他们无一例外,都拒绝了我,所以我好奇你究竟是怎样说服他们的?” 斯宾塞实在是想不明白,如果说他曾经的想法显得天真,那么夏洛特现如今的做法不是更加的天真吗?明明同样是不符合英格兰的传统,为什么夏洛特的想法能够得到实现,而自己的想法却没有人支持? “为什么?”斯宾塞迫切的想要得到一个答案,他不明白,为什么他跟夏洛特得到的结果差别这么大? “这也是我想知道的,夏洛特,你是如何得到教会支持的?”一道突兀的嗓音打断了两人之间的对话,达西从外面匆匆走进来,他甚至忘记了敲门,身后跟着的是拿着报纸的宾利。 夏洛特示意几人不要过于激动,转头对维娜道:“去端些冰镇果汁来,我想这几位先生需要冷静一下。” “是。”维娜立即走出夏洛特卧房的小客厅,轻轻拉扯了一下卧房门口的铃绳,很快走廊那边就走过来一位女仆等候她的吩咐。 在维娜端着冰镇葡萄汁走进来的时候,斯宾塞与达西、宾利三人已经冷静了下来,三人坐在乌木雕花的红色软垫椅子上,目光交汇落在了夏洛特身上。 夏洛特没有直接回答他们,反问道:“对于你们的问题,其实我更想知道,你们为什么会觉得教会一定会反对我的提议?” 斯宾塞没有回答,他现在心情非常的激动,头脑有些不清醒,宾利纯属是来凑热闹的,达西回道:“因为在教会宣传的教义中,女性再嫁就是一种不贞的行为。” “如果女性再嫁是一种不贞的行为,或者说教会明令禁止此事,那为什么法兰西的王后还能够嫁给法兰西的国王?”夏洛特问道。 达西一时也回答不上来。 夏洛特轻笑一声:“其实教会从来没有明令禁止过此事,他们只是不推崇女性再嫁,不止是现如今的圣公会,包括几个世纪前带领英格兰国教脱离罗马教会的查理国王,他也不曾禁止女性再嫁,或者说,其实英格兰从来不禁止寡妇再嫁,他只是反对女性离婚再嫁,因为这会损害先生们的利益。这是从政治方面而言,那么从教会方面而言,教会认为婚姻是主的恩赐,唯有死亡才能解除,因此随着这些女性的丈夫的去世,他们的婚姻也随之被解除,拥有再次选择伴侣的权益,是社会所谓的传统与习俗,剥夺了他们的权益。” 夏洛特的话让在场的三位男性沉默了许久,确实教会从未禁止过寡妇再嫁。 “关于这个问题,我曾写信给大主教,大主教明确的告诉我,其实教会从未阻止过寡妇再嫁,他们只是提倡女性在丈夫死后为丈夫守寡一年,他们禁止的是这些女性再嫁给亡夫的兄弟,而且大主教还告诉我,伦敦每年的新娘之中,尤其是商人阶层的新娘,有三分之一的新娘是寡妇,反而是乡绅与贵族中,有很多守贞的寡妇,因为她们再婚的话会失去从亡夫那里继承来的遗产,在这部分守贞寡妇的影响下,你们就形成了寡妇不能再嫁的认知。”夏洛特微微挑眉,在收到那位道森太太的信件时,夏洛特也不曾知晓,原来教会与律法从未禁止寡妇再嫁,公众认知的影响确实远胜于法律认知的影响。 宾利先生点点头:“确实,在商人中很多寡妇都会再嫁,因为她们没能从她们的丈夫那里继承到足够养活自己的遗产,为了生存,她们会选择再嫁。” 达西与斯宾塞都沉
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