第二十七章，第二十八章：拼红了眼 (第3/8页)

是至少像个小混混，动则暴怒，动则咆哮，一副一言不合就拿起西瓜刀开片的感觉。

    到之后，吴明赴宴，与东皇天皇交谈，那时候他觉得太一也算是豪杰，不过性格实在是糟糕，看起来实在是不像一个皇啊。

    但是到了现在，吴明确信东皇真的就是东皇，别的一切不谈，东皇已经证得了大罗之道，这可是大罗之道啊，证过之后，太一已经可以认为是凌驾时空之上了，所谓的大罗就是如此，若是他还能够再证得金性不朽，再将这两者合之，那他就是终极，就是大罗金仙，一切时间，一切空间，一切世界都不朽不灭，一证永证，一得永得，便是世界复活回归，与他的强弱也要打过才知。

    吴明看着此刻的东皇太一，他脑海中回忆起了正统修真知识系统中，对于终极的描述，首先，必须要去到金仙，但是这个金仙并不是大罗金仙的那个金仙，并不是指有了金性而不朽，这个金仙是指在一定范围内的金性，可以认为是伪金罢了，其关键点有一个，那就是心灵之光返本还源，成就地风水火之一的本源心灵之光，这才可以称为金仙。

    对比圣位，就是先天圣位的最终极，就是心灵之光返本还源了，而皇，至少吴明目前所见的太一，肯定已经证过这一步了，这在非正统修真中的说法就是炼虚，将自身的心灵之光炼制虚空之中的本源，地风水火，物质，能量，时间，空间之一。

    炼虚之后还要合道，这个合道是非正统修真的说法，正统修真中就不是这样玄之又玄的描述了，而是以最高理论来详细解释了一番，当心灵之光返本还源之后，有三个过程来证得终极，第一个过程就是大罗，悟得一切时间空间之道，证过之后，就是目前太一的状态。

    大罗之后，就是悟得金性，真金性，在一切时间与空