第二十五章，第二十六章：皇出手（上，下） (第5/8页)

，再向上的菩萨与佛才是佛教的核心管理阶层。

    而孔宣在人类历时，其地位就是大孔雀明王佛母，仅仅只是明王，是佛门的打手。

    一个拥有五色神光的高阶圣位，而且到了人类历时，那时候的孔宣可能都已经是先天圣位了，居然还仅仅只是明王……要知道，佛教里许多的菩萨与佛，甚至连圣位都不是呢！！

    这就是赤裸裸的羞辱了，由此也可见，人类历时的孔宣，其实是受制于佛教的，是类似佛教的高等奴仆哪一类。

    而且吴明还回忆着在时空乱流中的情形，那时候他确实在围攻人皇的群体中，看到了五色神光与孔雀……多元宇宙中，只有孔宣才有五色神光，应该不可能有别的例外了，若是既有大孔雀明王佛母，又有时空乱流里的孔雀，那到底谁才是孔宣呢？

    又或者……孔宣行了斩尸之道？

    吴明看着在光柱中修复己身的孔宣，他眯着眼睛，一时间想了许多许多。

    在正统修真中，在道教中，在佛教中，在十字教中，未来人类历的大势力基本都知道斩尸之道，正统修真中也有提及，甚至由此衍生到了多元宇宙的许多位面里，只是那些衍生都是或真或假，甚至一些无魔世界还当做小说家言。

    所谓的斩尸，是一种修行功法，一共三个层次，斩恶尸，斩善尸，斩自身，看似简单，但其实极难修炼，这是纯唯心的修炼功法，但是那怕只修炼完成第一个层次，立刻就可以由唯心转变为唯物，据说，那怕是最弱小的凡人，一旦斩却一尸，那怕是在无魔世界，也立刻就有大法力大威能，若是三尸齐斩，这凡人可以立地成圣，而且一旦成就，立刻就是高阶圣位。

    在正统修真的知识体系中，所谓的斩尸，其实是修改自身的真灵，将多余的记忆，