第六十七章高山流水 (第2/6页)

子《高山流水》。

    这是一曲十分幽远自然而且意味深长的曲子，属于中国古典十大名曲之一。

    相传是春秋时期先秦的著名琴师伯牙所创，一次他在一处风景优美的山野之中独自抚琴，感怀知音难觅，放眼天下无人可作知己时，却不想此时一个樵夫钟子期砍柴路过此地，竟然能领会伯牙曲中之意。

    听了前半段曲子，随口而出“峨峨兮若泰山”，从曲中听说伯牙心胸广阔，能装天地之大，泰山绝顶，一鉴众山的那种雄浑与壮丽，同时也体现伯牙独高自傲不与世俗同流的高雅气质。

    而伯牙心里惊异，以为此人只是无意说中了，再接着把第二部分曲子《流水》弹出。

    而钟子期吸之又言道“洋洋兮若江河”，把曲中那种汹涌奔流的气势道说。

    而钟子期同样感怀于伯牙琴声中的高远志向，也是随琴声高歌，与琴声相合。

    自此，伯牙才相信他是因此曲而觅得知音，两人自此也成为知音知己，这一段故事也流传千古，而“知音”一词也代表着人与人之间的一种纯洁友谊。

    只是钟子期死后，伯牙觉得天地之间再无人能听得懂《高山流水》曲中之意，痛失知音，所以伯牙摔琴绝弦，从此终生不弹。

    所以整个曲子既乐曲高妙，体现了胸怀难舒，知音难觅，又有知音不再，孤独寂寥之意。

    当然此时在三楼的这首高山流水又完全不一样，似乎更轻快一些。

    王穿当然也听过不同人不同乐曲所演的这首曲子，却并不如现场来听感受良深。

    但说实话，对于这种曲中意，只可意会不可言