敌国风俗及世仇由来 (第4/5页)

趋势【母系→父权→女性孕育减少→母权】

    主支：周帝国，律法上是女性继承权受限的宗法制，实际表现为优先女性继承的宗法制。

    分支1：那尔尼，（基因库被香人污染，女性出生减少迫使转变）男性继承的氏族制。

    分支2：孟，律法上是优先男性继承的宗法制，实际表现为优先女性继承的宗法制。

    香：总体趋势【父系→母权→遗传缺陷导致女性出生减少→父系】

    主支：香帝国，严格女性继承的宗法制，已灭亡。

    分支1：山地（即瘴热山地的原住民），男性继承的氏族制。

    分支2：丝雷吉，（历史上被阿苏朵征服，有皈依者效应）严格男性继承的宗法制。

    分支3：夕，男性继承的氏族制与女性继承的宗法制混合。

    分支4：香＆纳米里，严格女性继承的宗法制。

    阿苏朵：总体趋势【母系→父权→无差别】

    主支：教宗，律法上是严格男性继承的宗法制，实际表现为女性继承权受限的宗法制。

    分支1：科其，女性继承权受限的宗法制。

    可能出现的问题：

    1.氏族制和宗法制的区别？

    从分配角度简单理解，氏族制靠直接的亲缘关系分配利益，宗法制靠以亲缘关系为名义的等级制分配利益。

    2.怎么才能“律法上优先男性继承，实际表现为优先女性继承”？

    原本律法规定男性继承且社会普遍男性继承