第二百一十二章 权能与信仰 (第4/5页)

。林继续说：“这是逻辑学上很基本的若且唯若。举个例子妳就可以明白了。天上下雨，所以地面是湿的。这句话没错吧。”

    嗯，没毛病。所以芬跟旁边听着的两个小丫头都点点头。

    “那么因为地上是湿的，所以刚刚一定有下雨。这句话对吗？”

    急性子的哈露米一听，就蹦起身来大叫：“不对吧。我泼个水，地上也会湿呀。不一定是下雨吧。”

    “没错，丫头，妳开窍了。”稍微夸奖一下，就让某个得意洋洋的小丫头，坐回到自己的凳子上。林说：“在逻辑上对于因果关系的要求是十分严谨的，倒因为果的事情经不起检验。说回到地球的神明们，既然我无法证明祂们不存在，那么有没有什么可能性，支持着祂们的存在。”

    “有吗？”

    “也许想得功利一点，就是在地球的我算什么咖。在几十亿人口中，我也只比渣渣好上一点。所以即使有神，祂们也不会在我面前现身。这点，在迷地也是差不多吧。不管是神、国王都好，那些高高在上的人们，也不会轻易在老百姓面前露脸。”

    “是这样没错。”很清楚那些神的尿性，芬认同地说道。

    “但我想，更有可能的情况应该是另外一回事。而要说这点，就得从我之前提过，佛教的一则教义中说明。大乘唯识宗一派，有所谓的八识心王。前七识不是重点，所以略过不提。第八识阿赖耶识要按照佛经认真说明，几天几夜也说不完，所以我姑且说说我的想法。”

    咳了一声，清清嗓子，林才开始说道：“阿赖耶识是一种全宇宙的集合意识。它集合了所有人的意识。当人们起心动念时，这个意识就会分出种子，形成他人的果。再说白话一点，就是每个人的存在，是因为其他人的起心动念，集合起来，因此他存在。