167. 黄之死（4K） (第3/9页)



    是能替尼禄拱卫皇座并将历史顺利延续到两千年后的工具。

    而不是会为了自己的愿望与生命逃跑、甚至说【不】的“自由人”。

    “自由”可以被侵犯，但无法被消灭，就算阿尼姆斯菲亚再怎么使用恐吓的手段来掌控人心，再怎么用强制的手段去规划行为，都永远无法真正压抑人心中最后的那点违逆。

    只要被强迫，就会愤怒。

    然而自由是可以被扭曲的。

    既然士兵们不愿意献出自己的生命，还没有发现比生命更加珍贵的东西，那么就给予他们一个比生命更加珍贵的东西好了。

    哪怕是虚假，是虚幻的也无所谓。

    所以阿尼姆斯菲亚搬出了众神，搬出了罗马，搬出了尼禄。

    他笨拙地模仿着少年时曾在教会学校中神父的姿态，笨拙地模仿着两千年后曾想要发动战争的疯狂者。

    那些起效了吗？阿尼姆斯菲亚无从得知，幸运的是，在周瑜灵基的帮助下，阿尼姆斯菲亚至少达到了目的。

    【军师的指挥A 】让每一个在他手下的士兵都能够做好赴死的觉悟。

    比起拿破仑时代被军功和大法国主义包装起来的法国陆军都更要强悍。

    仅凭这一点，周瑜的灵基就能算是个究极武器了。

    红警里有它就没有尤里的事了。

    一个不会哗变的军团，一整个不会哗变的近卫军。

    历任死于近卫军的皇帝们都该笑出声来了。

    也唯有cao纵驱使着这一切的阿尼姆斯菲亚清楚事情的真相。

    他所说的一切都是无关紧要的事。