第49章 出师再次不利 (第4/4页)

祖山祖庭。

    天师道也就是后来的正一派。

    听茅山老道讲解道家和道教的区别时，艾雨对张道陵这个人的观感就有些说不清道不明的复杂。

    他用宗教神学思想来重新解读《道德经》，把“道”人格化为“太上老君”。强调道教是至高无上的神圣的真教，不容任何人冒犯。

    把“道”人格化和神格化，使带有神学色彩的“道”成为主宰人世的至上尊神。

    可以说，张道陵距离这个世界的真相已经很近、很近了。

    世界原本存在神族，神族cao控天地法则，两者并存才等同于“太上老君”。现在神族完了，每个星球有了自己的法则体系，并形成独立的世界意志。

    这些意志连小翠都不如，大多还只是矇昧状态。

    在这种情况下，人为地创立出一个“太上老君”，等同于将当年神族的冠冕戴到道教头上，也戴到了历代“天师”头上。

    所以天师历代均能以“正一教主”的身份出现，统领阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派。

    再后来因为上清派的式微，在如今的道家各派除了《道德经》外，《正一经》亦为主要经典。

    当初的张道陵究竟是死了还是去探索四极之地了，恐怕只有青城山自己人心里有数。反正艾雨是不相信，此人能在地球成就金丹以上的修为。

    艾雨的神识跟着洒出去的扑棱蛾子们漫山乱飞，最终锁定了距离古常道观不远的一处洞xue。

    见到洞中的画面，艾雨再次无语泪流。

    蛾子们确实找到可疑人员了，却不是皮珀斯和沈思杰。而是四名荷枪实弹的便衣特勤队员。