御煞 第312节 (第8/9页)

乎已经无需掌教大修士做什么过多的猜度，便可以直接锚定在五行遁法的范畴。

    这几乎已经是自古五行宗外泄法门以来，五行宗长久的症结所在。

    当然，历代先贤、掌教、大修士，对于此皆有防备。

    掌教大修士找寻出了历代涉猎天机运数之道的先贤，专门为五行遁法的传续所养炼的数件古宝。

    昔日时，掌教大修士稍稍有天机感应，察觉到了宗门底蕴、法脉香火的变化，便会借助这几件古宝监察天下，隔空洞照那些意欲收拢起五行遁法的人，或者是已经走在这条路上的修士。

    而又因为这条兼具五行遁法修持的路，其本身的修持过程，会对运数之力产生极大的损耗，因而此长彼消之间，几乎轻而易举的便可以教人用古宝探寻到。

    但是这一回，古宝似乎也失灵了。

    许是天机运数奇诡之处便在于此处，几乎极难受一两人的掌控与拨弄，而是芸芸众生万象大势的累积与推动。

    掌教大修士遇到了数百年许是一见的“孤例”，其人行踪鬼魅而不着痕迹，运数昌隆乃至于另有遮掩，并且才情高绝，在运数之力的剧烈损耗之中已经足以支撑起五行遁法的修持来！

    甚至其人的道法都另有跟脚，不会被宗门传承的某两件针对性的古宝所探寻到。

    只是，面对这样特殊而且罕见的“孤例”，五行宗的先贤仍旧有着“尽善尽美”的准备和预谋，留有一部需得掌教和五脉大修士共同参与的秘法。

    那一部秘法，直接从一宗底蕴和运数着手，以此代掌教和诸脉法统之主的身份，强行进行运数的牵引与印证。

    其本身便具备着极高