【我在大学学驱魔】(17-18)（校园后宫） (第3/22页)

   少年朝他腼腆一笑，低头行礼，快步走出了房门。

    等少年走得远了，秀松敲敲桌板，对医僧说：「你几时收了这么个好徒弟？」

    「他不是我徒弟。」

    医僧沉沉地望着秀松，将嗓音压低，讲起了少年的身世：

    少年名叫善太郎，是萨摩藩一家农户的孩子，今年刚满十四岁，大家都爱叫他「阿善」。前些天，他和父亲把萝卜运送到熊本城贩卖，恰好遇上了攻城的萨摩军。他的父亲来不及躲藏，死在了双方交火的枪林弹雨之中。

    在那之后，无家可归的善太郎就来这里帮忙打杂了。医僧给他剃了个光头，假扮成和尚的样子，避免被军队掳走充当兵员。

    秀松问：「那孩子认不认识熊本城周遭的路？」

    医僧说：「他以前经常挑菜到熊本卖，自然熟悉这里的山路……你想干嘛？」

    秀松咧嘴大笑：「我正好缺个向导。」

    天亮后，阿善跟着秀松离了小院。

    然而，在之后的日子里，阿善不光为秀松引路，还受了沙弥戒，成了一名佛门弟子。

    尽管秀松已逾知天命的年纪，但这还是他平生第一次收徒。

    头佩青巾的佛僧以斩鬼为生计，但哪有地方会三天两头闹鬼，因此，「青头巾」多是居无定所的行脚僧，在云游生涯中斩妖除魔。

    秀松在日本各地漂泊了数十年，从未动过收徒的念头。他也不知道自己为何会突发奇想，收下第一个弟子。是担忧肩伤恶化，是害怕绝学失传，还是……预感到自己时日无多呢？

    「我们该动身了，那些尸体藏得太草率，追兵恐怕快来了。」秀松催促道。

    他扶着山岩站起来，还未站直，就腿脚一软，倒在了泥地上。

    「师父！」

    「我没事。」

    秀松感到小腿传来一股钻心的疼痛，不禁龇牙咧嘴。

    他在心中责备自己的马虎：「秀松啊秀松，你歇得太久，都歇到脑子发昏了，难道忘记自己为何走不动路了吗？」

    他看向自己的左小腿，那里缠着一根洁净的白布条，已被鲜血浸得半边漆黑。

    在布条之下，是一道贯穿小腿肚子的刺伤。

    这是他最新的一处伤，也是最深的一处。

    师徒二人先前探听到消息，官军的大炮将会从熊本城北方的山间道路运来。今天天未亮时，他们就隐匿在路边守候，但直到正午，都没有运送大炮的车辆出现，只有一支官军小队路过此处。秀松先下手为强，拔出杀生石，从潮湿的枯枝败叶中飞身而出。

    秀松牢记之前中弹的教训，刀刃如电光闪现，每一次斩击都穿透了敌人的要害，完全不给他们掏出铁炮的机会。转瞬之间，五个兵士都被击倒在地上，如迎风靡倒的草芥。

    当他和阿善打算撤离时，意想不到的事情发生了：

    为首的队长模样的兵士挣扎着爬了起来，拔出腰际的佩刀，摇摇晃晃地朝着二人冲来。尽管他步伐有点发软，拔刀的姿势却迅疾无比，与「神道无念流」的立居合相近，竟也是个道场出身的练家子。

    为了保护爱徒，秀松把阿善遮掩到身后，一脚踢碎了那兵士的下巴，彻底断了他的气，但也被刺中了小腿，一时间血流如注。

    「我听说官军从各地征召善于使剑的警察，看来不是谣言，今天就撞上一个。」秀松在心中苦叹。但要不是护徒心切，外加身体太过劳累，他断无可能被这种级别的偷袭得逞。

    阿善将那些兵士的尸首藏到路边的树林里，为秀松禅师包好伤口，搀扶他走出三四里路，爬上一座草木丛生的矮丘，把他安置在一块巨岩旁边，才暂且停下来歇脚。

    「那家伙明明被我割开了喉咙，却没有即刻丧命，总不是因为我的刀刃太钝吧？」

    秀松摩挲着手中的一只御守。这是阿善从官军小队长身上搜来的，现已碎裂成了两半，但上面仍留有些微祝福的气息。细观残余的痕迹，施术者无疑是一位法力高强的阴阳师。

    正是这个御守，为兵士抵挡了一次致命的斩击。

    碎裂的两半御守拼合起来，便是一个金色丝线勾勒的八咫乌徽记。三足神鸟骄矜地张开羽翼，似在顾盼神飞。

    ——那是「御伽众」的标识。

    秀松深深地叹了口气，他最坏的预感成真了：

    在官军的背后，真有神道教的协助。

    「御伽众」，原本指的是某些不依靠神社的民间阴阳师，以驱魔做法维持生计。运气好点的能当将军大名的门客，靠广博的见闻成为幕僚，运气差点的就得在街头说书卖艺，像流浪狗一般摇尾乞食。

    但自从日本这个蕞尔小国迎来开化，神道教被尊奉为国教，天皇成为神圣不可侵的现人神，那些风餐露宿的民间阴阳师也就鸡犬升天了。在新政府的推动下，御伽众建立起严密的组织，施行严格的纪律，名义上效忠于天皇，实际上听命于内阁，俨然成了新政府麾下的特务机构。

    甚至有很多出身高贵的神官，甘愿放弃大神社的高位，加入到御伽众的