第七十八章 金山寺成 (第7/7页)

于出关了！”

    “现在是何时了？还是宋朝吗？”

    “如今是建炎二年。宋朝还在，不过......宋朝出了些变化，迁都到了杭州，差不多已经一年有余了。”

    “哦？”桑看着依旧供奉着的紫金钵、金刚杵，回想起当年那多岁月：“我要出去一趟。”

    “嗯？方丈，您要去哪里？”

    “杭州，永明禅院。”

    那和尚困惑地挠了挠头，随后似乎想到了什么，恍然大悟：“方丈，您是说净慈寺吧。”

    桑有些疑惑地看着他。

    “陛下今年刚改了名字。”

    桑点点头，并未在这件事情上多做深究。

    “方丈，这次去杭州，您是要做什么呀。”

    桑收起紫金钵、金刚杵，笑如拈花佛陀：“我啊，去还一段因果。”

    【作者题外话】：到目前为止，我想象中的法海也算是立起来了。

    在我看来，这种被冠以神话传说的僧者。

    不应该只是简单的慈悲普渡，也不该是如《白蛇传》里简单的强硬偏执。

    人性本来就复杂，片面化的形容《白蛇传》的人物显然是不够的。

    所以，让桑先从“人”的身份被迫出家，然后成魔，再然后因友情和牺牲而看破世情，稳固心境，重新成就真正的佛法。

    这才应该是真正的法海。

    佛法，在彤山的理解中，就应该是经历红尘大起大悲之后，体会到真正的众生疾苦，才能做到普渡他人。彤山煮茶的走阴夜话之打更人