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然灾害导致的猎物减少，兽人们都会考虑搬迁到更好的地方。

    兽人的家都是帐篷，拆卸拔营都很方便，也没什么有价值的东西携带，说走就走。

    红木部落以前也是这样，如今的位置还是腾担任首领的时候迁移过来的。

    但是现在，他们有了耕地、有了陶窑，甚至还有一座公共厕所……

    有这些东西的牵绊，他们已经还能像以前那样轻轻松松地离开吗？

    勇下意识想反对：“可是迁徙再远，神罚再吞噬过来怎么办？”

    这个问题角倒是有答案：“一次神罚吞噬一段时间之后就不会再动了。”

    如此规律而富有生命力的灾难，才让兽人们认为是神灵的雷霆之怒。

    “那就这样，先回部落，做好两手准备：倘若神罚波及不到我们自然最好；波及得到，我们就准备迁徙。”陆迩最后下了结论。

    ……

    和黑河部落的交易十分顺利，陆迩指导黑河部落的兽人们如何制作拖车，黑河部落则提供了他们制盐的方法。

    陆迩在现代社会的时候对土方法制盐只略知一二，这次从黑河部落这里拿到制盐的方法互相印证，倒是让他对自己制盐有了充足的信心。

    黑河部落的首领也十分满意——这次的神罚出现的时机太不好，寒季里兽人们都龟缩在家不出门，竟然根本不知道神罚已经到了家门口！

    以前碰到神罚的部落都有足够的时间来回搬运迁徙，现在他们时间不够，只能寄希望于陆迩提供的拖车了。

    至于教导红木部落制盐，首领也完全不担心。

    红木部落的人口数这么少，整个部落都徘徊在吃不上饭的阶段